礼拝説教要旨
2025年11月2日
五日の後、大祭司アナニアは…(エルサレムか
ら)下って来てパウロを訴え出た。」
(使徒言行録24章1節より)
暗殺の危険を回避する為、カイサリアへと移送されたパウロは、裁判迄の5日間告発人達の到着を待ちました。エルサレムから最高法院を代表し大祭司を始め長老議員の他、テルティロと言う名の弁護士が遣わされて来ますと、裁判が始められました。まず原告を代表し弁護士テルティロが論告を始めましたが、その発言は全て憶測に過ぎず確証を欠いた偽証でありました。果たしてパウロはこれをどの様な思いで聞いた事でしょう。続く10節から始まるパウロの弁明によれば、冷静沈着に自然体で受け止めたに違いないと分かります。パウロはいつも神と人の前で良心に恥じない言動、行動を心掛けた人でした(23：1,24：16)から、根も葉も無い中傷、誹謗に対しても堂々としていられたのでした。偽証を含め“言葉”を巡る苦労を重ねたパウロは“悪い言葉ではなく、他者を造り上げる言葉を語るよう”勧めています(エフェソ4：29)。善い言葉は人を救います。
牧師 桑原睦彦
２０２５年11月9日（日）
「総督が、発言するように合図をしたので、パウ
ロは答弁した…。」(使徒言行録24章10節より)
パウロの裁判は続きます。総督に促されパウロは、この度のユダヤ側の告訴が事実無根である事を抗弁します。エルサレム入りしてからの12日間について事実だけを簡潔に振り返り、告訴には一切根拠の無い事を明らかにします。それだけでなく信仰の告白を述べ、神の前にも人の前にも良心に恥じない者である事を語ります。通常であれば、告訴は却下されパウロは即刻無罪放免となるべき処を、総督フェリクスの独断で裁判は延期されその後2年間も開廷されませんでしたが、パウロの弁論は正しく的を得ており、堂々と信仰を告白し主を証しする機会ともなりましたから、これを聞く者達にも相当な迫力を持って迫った事でしょう。パウロがそこで証しした“良心”(16節)とは元々“自分に対して目を覚ましている”事を表わす哲学の言葉でありましたが、私達は何よりも神の御心に対して心の目を覚ましていたいと思います。神への信頼こそが清廉潔白な歩みを与えます。 牧師 桑原睦彦
2025年11月16日（日）
「…フェリクスは、ユダヤ人に気に入られようと
して、パウロを監禁したままにしておいた。」
(使徒言行録24章27節より)
パウロの裁判が延期され、いつの間にか2年が過ぎようとして居りました。その間総督フェリクスは裁判再開の努力を何1つせず、パウロを拘束したまま放置します。総督が中途半端な態度に終始したのは、パウロを処罰したいユダヤ側を敢て刺激したくないとの思いとキリスト教信仰に対する僅かな好奇心によるものでした。聖書の見立てによれば、裁判を少しでも有利に導いて欲しいとパウロからも賄賂を巻き上げる事が出来そうだとの下心もあって、パウロに近づいたのだとも説明されます。そんな不純な動機からではあっても、伝道者パウロは総督夫妻を相手に辛抱強く御言葉を語り続けます。この姿は教会の姿です。教会は聖書と言う神の言葉を預かって聖霊の助けを受け乍ら御言葉を語り続けます。それは1人でも多くの人達が神様の御心を知り救われる為です。その為に地上の教会は日曜毎に礼拝を行い、世の終わり迄御言葉を語り続け、聴き続けます。
牧師 桑原睦彦
2025年11月23日(日）
「パウロは言った。…“私は皇帝に上訴します”。」
(使徒言行録25章10～11節より)
ユダや地方を統治する総督がフェリクスからフェストゥスに交替します。前任者と違いこの新しい総督は、着任後直ちにパウロの裁判再開へと動きます。まず自らエルサレムに上り、ユダヤ側の権力者の意見を聞き自分の目と耳で事実を調べ確かめた上で、早速裁判を再開します。事実上パウロの無罪は明白でしたが、裁判はフェストゥスの不用意なひと言で予想もしなかった展開となりました。新総督もユダヤの統治の難しさに恐れをなしたのか、パウロに“エルサレムでの裁判を望むか”などと言ったものですからパウロはそれを断りつつ思い切って「ローマで皇帝直々の裁判を受けたい」と上訴を決断致します。多分もう少し粘れば無罪放免を勝ち取れたであろう処を敢て皇帝に上訴したのは、何より“ローマに行ってキリストを証しする道が確実に開かれる”為でありました。パウロが主に委ねつつ今為し得る最善を尽くした姿は、信仰の力と希望、喜びを力強く証ししています。祝福が約束される姿です。 牧師 桑原睦彦
2025年11月30日
「数日たって、アグリッパ王とベルニケが、フェ
ストゥスに敬意を表すためにカイサリアに来た。」
(使徒言行録25章23節)
パウロが皇帝に上訴した為にローマへの護送が決まりましたが、その前に思いがけなくもキリストを証しする機会に恵まれます。新総督フェストゥスを表敬訪問する為、ユダヤからヘロデ・アグリッパとベルニケ兄妹がカイサリアを訪れますが、この機会にフェストゥスはアグリッパからパウロの罪状を皇帝に説明する為の助言を得ようとします。2人の「歓迎式典」にパウロは呼び出され話を強要されます(26章)が、それは証しの場となり信仰告白の機会となりました。現在、信教の自由は憲法に定められている重要な権利の1つですが時に国家の圧力等によりこの基本的権利も脅かされる場合があります。パウロの闘いは、ある意味信仰の自由を勝ち取る為の闘いでもありました。私達は礼拝する自由を守らねばなりません。そしてその権利を自由自在に用いて信仰の恵みを1人でも多くの方々と分かち合いたく思います。クリスマスが祝されます様祈ります。
牧師 桑原睦彦